فرزندان، به واسطه درستکاری پدرانشان (از انحراف) محفوظ میمانند. بحارالانوار، ج ۶۸، ص ۲۳۶
با اهل یقین، کسی که محشور شود تاریکی باطنش همه نور شود
فرزند، به فیض رستگاری پدر از حوزهی انحرافها دور شود
فرزندان، به واسطه درستکاری پدرانشان (از انحراف) محفوظ میمانند. بحارالانوار، ج ۶۸، ص ۲۳۶
با اهل یقین، کسی که محشور شود تاریکی باطنش همه نور شود
فرزند، به فیض رستگاری پدر از حوزهی انحرافها دور شود
پیغمبر صلیا...علیهوآله به علی علیهالسلام فرمود: علی جان! چون برای کاری بیرون میروی آیه الکرسی بخوان که حاجتت إنشاا... برآورده شود.
مکارمالاخلاق (ترجمه میرباقری)، ج2، ص 172
مرحوم کلینی و دیگر بزرگان آوردهاند:
روزی حضرت ابوجعفر، امام محمدباقر علیهالسلام جهت زیارت خانه خدا وارد مسجدالحرام گردید. در هنگام زیارت و طواف حرم الهی، عدهای از قریش ـ که در گوشهای نشسته بودند ـ چون نگاهشان به حضرت افتاد، به یکدیگر گفتند: این کیست که با این کیفیت عبادت مینماید؟
شخصی به آنها گفت: او محمد بن علی علیهالسلام امام و پیشوای مردم عراق است.
یکی از آنان گفت: یک نفر را به نزد او بفرستیم تا از او مسئلهای پرسش نماید.
پس جوانی از آن میان داوطلب شد، و همین که نزد حضرت رسید، خطاب به ایشان گفت: بزرگترین گناه کدام است؟ امام علیهالسلام فرمود: نوشیدن شراب (خمر).
جوان بازگشت، و جواب حضرت را برای دوستان خود بیان کرد.
دوستان به او گفتند: نزد او باز گَرد، و همین سؤال را دو مرتبه مطرح نما. بنابراین، جوان به خدمت امام علیهالسلام رسید، و همان سؤال را تکرار کرد، که بزرگترین گناه چیست؟
حضرت فرمود: مگر نگفتم نوشیدن خمر و شراب بزرگترین گناه است؛ و سپس افزود: شراب عقل و اراده انسان را ضعیف و بلکه نابود میکند؛ و پس از آن که عقل زایل گشت، شخص مرتکب اعمالی چون زنا، دزدی، آدمکشی، شرک به خدا و... میشود. و خلاصله آن که نوشیدن شراب، کلید تمام بدبختیها و شرارتها است؛ و مفاسد آن، از هر گناهی بالاتر میباشد، همانطور که درخت انگور سعی میکند از هر درختی بلندتر باشد و بالاتر رود.
فروع کافی، ج 6، ص 429
گفتم: نشانه محبت خداوند چیست؟
گفت: بگو اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید. (سوره آلعمران، آیه 31)
گفتم: آیا هر چیزی که دوست داریم به نفع ماست؟
گفت: بسا چیزی را دوست میدارید و آن برای شما بد است. (سوره بقره، آیه 216)
گفتم: چه کسانی شایسته رفاقت و دوستی هستند؟
گفت: و کسانیکه از خدا و پیامبر اطاعت کنند، در زمره کسانی خواهند بود که خدا ایشان را گرامی داشته؛ یعنی با پیامبران و راستان و شهیدان و شایستگانند و آنان نیکو همدمانند. (سوره نسا، آیه 69)
گفتم: با چه کسانی نباید دوست و همنشین شد؟
گفت: و از آنکس که قلبش را از یاد خود غافل ساختهایم و از هوس خود پیروی کرده و اساس کارش زیادهروی است پیروی نکن. (سوره کهف، آیه 28)
گفتم: گاهی احساس میکنم گناهان بین من و اولیاء الهی فاصله انداختهاند؟
گفت: خداوند توبهکاران و پاکیزگان را دوست میدارد. (سوره بقره، آیه 222)
حضرت امام زینالعابدین علیهالسلام میفرمایند: بیاندیشید و برای آنچه که آفریده شده اید کار کنید، زیرا خداوند شما را بیهوده نیافریده است. (بحار الانوار/ 128/ 75)
چون نمنم قطرههای باران بهار از صورت عقل، پاک کن گرد و غبار
گام از سر تدبیر بزن، در ره عمر چون نیست حضورت عبث ای دل، هشدار!
سری کتاب های چهل حدیث، انتشارات آستان قدس رضوی
امام صادق علیهالسلام فرمود: هرگاه مردی دعا کند و پس از دعا بگوید "ماشاءالله لاحول و لاقوة الا بالله"
خدای عزوجل فرماید "بنده مؤمن، دل به من نهاد و تسلیم امر من گردید؛ حاجتش را بر آورید"
اصول کافی (ترجمه مصطفوی)، ج4، ص289
طاووس یمانی میگوید: شبی وارد حجر اسماعیل شدم. امام سجاد علیهالسلام نیز وارد شد و به نماز ایستاد، بسیار نماز خواند و سپس به سجده رفت. با خود گفتم: مردی است صالح از خاندانی نیک، به دعایش گوش دهم ... (ببینم چه میگوید و چگونه دعا میکند، دقت کردم) شنیدم که در سجدهاش به خدا عرض میکرد:
عُبَیدُکَ بِفِناءِکَ، مِسکینُکَ بِفِناءکَ، فَقیرُکَ بِفناءکَ، سائِلُکَ بِفناءکَ؛
خدایا! بنده کوچکت به در خانهات آمده! مستمندت به در خانهات آمده! تهیدستت به در خانهات آمده! درخواست کنندهات به در خانهات آمده!
طاووس یمانی میگوید: هر گرفتاری برایم پیش آمد، این دعا را خواندم و آن گرفتاری بر طرف شد.
اَلدعاءُ یَدفَعُ البَلاءَ النازِلَ وَ ما لَم یَنزِل.
دعا بلای نازل شده و نازل نشده را برطرف میکند.
جلوههای تقوا، ج ۳، محمدحسن حائری یزدی
بدانید که نیازمندیهای مردم به شما، از نعمتهای الهی بر شماست. پس از این نعمتها خسته نشوید که هر آینه به سوی دیگران سوق یابد.
مردم به شما، اگر که دارند نیاز
این نعمت حق است، نه سرمایهی ناز
زین لطف خداداد، اگر خسته شوید
بر فرق شما عذاب میبارد باز
مستدرک الوسائل، ج12، ص209
امام محمد باقر(ع) فرمود: اگرقهقه زدی پس از آن بگو »اَللهم لاتمقتنی« یعنی خدایا مرا دشمن مدار.
تفصیل وسایل الشیعه، ج12، ص114